«Достигнуть смысла и сгореть...» — Борис Поплавский критик и мыслитель (на подступах к теме)

PDF

https://doi.org/10.22455/Emigr.3034-3518-2024-1-507-521 

https://elibrary.ru/XNOFNF

Аннотация: Предметом анализа, осуществленного в работе, стали критические статьи и эго-документы (письма, дневники) Б. Поплавского, отразившие его экзистенциальный «парижский опыт». Целью исследования было выявить их семантическое единство, основанное на топосах мышления и стиле философствования поэта. Исходным пунктом интерпретации послужила микроцитата из текста Поплавского (использованная в заглавии сообщения), отсылающая к культурной традиции (символика горения у Ницше, диалектика русских исканий у Зеньковского, философема смысла в заглавиях сочинений русских мыслителей). Рассмотрено семантическое поле понятий смысл и достигнуть смысла у Поплавского в их соотнесении 1) с концептом бытия-в-эмиграции и пониманием эмиграции как «Нового Ковчега», начала новой личной жизни, в ее причастности к высшим ценностям — сфере Свободы и Духа; 2) с восприятием ситуации Европы и кризиса европейской культуры в «эпоху безбожья»; 3) с истолкованием христианства, фигуры кенотического Христа, с апологией «правды-жалости». В итоге были обнаружены точки соприкосновения мысли Поплавского с этикой Левинаса и философией Бердяева (с его рефлексией о евангельской морали, о нереализованном в христианстве, о возникновении «чистой, освобожденной духовности»).

Ключевые слова: Поплавский, смысл, эмиграция, фигура кенотического Христа, «правда жалости», св. Франциск, Другой, Э. Левинас, Бердяев.

Информация об авторе: Мария Цимборска-Лебода — ординарный профессор, доктор филологических наук, Университет Марии Кюри-Склодовской, площадь М. Кюри-Склодовской 5, 20-039 Люблин, Польша.

ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-8666-3563

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript.

Для цитирования: Цимборска-Лебода М. «Достигнуть смысла и сгореть...» — Борис Поплавский критик и мыслитель (на подступах к теме) // Emigrantica. М.: ИМЛИ РАН, 2023. Вып. 1: Памяти Олега Анатольевича Коростелева / ред.-сост. Е.Р. Пономарев, науч. ред. Е.Р. Пономарев, М. Шруба, ред. М.С. Щавлинский, Д.В. Зайцев. С. 507–521. https://doi.org/10.22455/Emigr.3034-3518-2024-1-507-521 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Исследования

  1. Богословский А., Менегальдо Е. Комментарии // Поплавский Б. Собр. соч.: в 3 т. М.: Книжница; Русский путь; Согласие, 2009. Т. 3: Статьи. Дневники. Письма. С. 505–621.
  2. Клеман О. Леон Блуа, юродивый во Христе // Вестник русского христианского движения. 2012. № 19. С. 175–186.
  3. Коростелев О. Георгий Адамович о соотношениях французской и русской литературы // Русские писатели в Париже. Взгляд на французскую литературу 1920–1940. М.: Русский путь, 2007. 303 с.
  4. Коростелев О. Подчиняясь не логике, но истине... («Литературные беседы» Георгия Адамовича в «Звене») // Адамович Г. Собр. соч.: в 18 т. М.: Дмитрий Сечин, 2015. Т. 2: Литературные беседы («Звено»: 1923–1928). 775 с.
  5. Семенова С. Проза Бориса Поплавского // Русская литература XIX–XX вв.: От поэтики до миропонимания. М.: Академический Проект; Парадигма, 2016. С. 712–743.
  6. Токарев Д. “Le coeur de saints est liquide”: физиология и метафизика сердца у Бориса Поплавского // “Życie serca”. Duch-dusza-ciało i relacja Ja-Ty w literaturze i kulturze rosyjskiej XX wieku / red. M. Cymborska-Leboda, A. Gozdek, R. Rybicka, J. Tarkowska, M. Ułanek. Lublin: Wyd. UMCS, 2012. 487 s.
  7. Цимборска-Лебода М. «Забота об Анима»: Вячеслав Иванов как соучастник диалога с современностью // Загадка модернизма: Вячеслав Иванов / отв. ред. Н. Сегал-Рудник, ред., сост. Д. Сегал, А. Шишкин и др. М.: Водолей, 2021. С. 198–214.
  8. Цимборска-Лебода М. Русский православный «модернизм». Николай Бердяев в споре об «ортодоксии», ереси ихристианской вселенскости // Slavia Orientalis. 2014. № 4. С. 497–512.
  9. Andreeva L. La réception en Russie d’Ernest Hello et de sa descendance spirituelle (Bloy et Huysmans). Paris: Sorbonne, 2003. 393 p.
  10. BorellaJ. La crise du symbolisme religieux. Lausanne: L`Age d`Homme, 1990. 379 p.
  11. LivakL. Introduction et List des participants // Le Studio Franco-Russe 1929–1931 / textes réunis et présentés par L. Livak. Sous la rédaction de G. Tassis. Toronto: Toronto Slavic Library, 2005. 623 p.
  12. Stawinoga E. «Оодиночество, ты всегда со мною...» — przekleństwo samotności jako znamię losu i twórczości Borysa Popławskiego // Slavia Orientalis. 2015. № 4. S. 729–744.
  13. Stawinoga E. “Carewicz carstwa Montparnasse”: narkoman, czy “paryskiDionizos w porwanych spodniach”? — legenda Borysa Popławskiego // Slavia Orientalis. 2014. № 2. S. 235–250.
  14. Stawinoga E. Dramat poety, czyli Borysa Popławskiego “zmagania z Bogiem” // Studia Wschodniosłowiańskie. 2016. T. 16. S. 95–107. DOI: 10.15290/ sw.2016.16.07

Источники

  1. Адамович Г. Собр. соч.: в 18 т. М.: Дмитрий Сечин, 2015. Т. 2: Литературные беседы («Звено»: 1923–1928) / вступ. ст., сост., подг. текста и примеч. О.А. Коростелева. 784 с.
  2. Бердяев Н. Дух и реальность // Философия свободного духа. M.: Respublika, 1994. 430 с.
  3. Бердяев Н. О рабстве и свободе человека. Paris: YMCA-PRESS, 1939. 222 с.
  4. Бердяев Н. По поводу «Дневников» Б. Поплавского // Философия творчества, культуры и искусства. М.: Искусство, 1994. Т. 2. 509 с.
  5. Бердяев Н. Смысл истории. СПб.: Азбука, 2016. 252 с.
  6. Бердяев Н. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. Paris: YMCA-PRESS, 1991. 499 с.
  7. Бердяев Н., Вышеславцев Б. Духовные задачи русской эмиграции // Путь. 1925. № 1. С. 8–10.
  8. ЗеньковскийВ. Собр. соч. М.: Русский путь, 2008. Т. 2: О православии и религиозной культуре / сост., подгот. текста, всуп. ст.и примеч. О. Ер- мишина. 524 с.
  9. Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека / пер. А. Парибка. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998. 265 с.
  10. Лосский Н. Вл. Соловьев и его преемники в русской религиозной философии // Путь. 1926. № 2. С. 13–25.
  11. Лосский Н. Преемники Вл. Соловьева // Путь. 1926. № 3. С. 14–28.
  12. Марсель Г. Опыт конкретной философии / пер. В. Большакова и В. Визгина; ред., послесл. и примеч. В. Визгина. М.: Республика, 2004. 224 с.
  13. Поплавский Б. Собр. соч.: в 3 т. М.: Русский путь; Согласие, 2009. Т. 3: Статьи. Дневники. Письма / сост., коммент., подг. текста А. Богословского, Е. Менегальдо. 623 с.
  14. Balthasar H.U. von. Czy Jezus nas zna? Czy my znamy Jezusa? / przeł. ks. Eligiusz Piotrowski. Kraków: Wyd. WAM, 1998. 70 s.
  15. Hadot P. Filozofia jako ćwiczenie duchowe / przeł. P. Domański. Warszawa: Fundacja Aletheia, 2003. 351 s.
  16. Kołakowski L. Horror metaphysicus / przeł. M. Panufnik. Kraków: Znak,2012. 141 s.
  17. Le Studio Franco-Russe 1929–1931 / textes réunis et présentés par LeonidLivak. Sous la rédaction de Gervaise Tassis. Toronto: Toronto Slavic Library, 2005. 623 p.
  18. Lévinas E. Entre nous. Essais sur le penser-à-l’autre. Paris: Grasset, 1991. 252 p.
  19. Lévinas E. Humanisme de l`autre homme. Paris: Fata Morgana, 1972. 123 p.
  20. Maritain J. Primauté du spirituel. Paris: Plon, 1927. 315 p.
  21. Ricoeur P. Żyć aż do śmierci oraz Fragmenty / przeł. A. Turczyn. Kraków:Universitas, 2008. 148 s.

Дата поступления статьи: 21 сентября 2021 г.
Дата одобрения рецензентами: 29 марта 2022 г.
Дата публикации: 07 октября 2024 г.

Новый номер

emi cover 3